怎样学好命理 |
怎样学好命理
这个问题一直困扰着很多的命理学习者。有人认为命理是简单的数学概念，是1＋1＝2的数学公式。如果你也是这样理解命理的话，不能不说你也进入了思维误区。命学理论来源于阴阳学说，它以阴阳辩证为理论基础，是对立辩证的逻辑思维，不是固定化的公式。学好命理，掌握人生，做到知命。只有先学好阴阳易理和天地阴阳变化的规律, 掌握干支的阴阳变化、阴阳属性, 掌握日元旺衰属性的不同, 以及干支不同属性的作用关系, 才能进入命理的海洋。实际上，这些理论，在古籍《滴天髓》、《子评真诠》等书中都已经提到，只是大家不能认真的学习和研究基础理论知识，总是想寻找“窍门”，以至于浪费了大量的时间而收获不大。我在这里告诉大家，命理没有任何的窍门，只有对自然和人文的理解与深悟。如果不从这些学起，你是学不好命理的！
我的学习心得是，先从基础的《子评真诠》入门，学好基础知识，然后学习《滴天髓》，当你学好这两本书上的理论后，最后研究《渊海子平》上的诗词歌赋与断语，一定会成为预测高手！许多人说看不懂，那其实是你的思维没有放开，只是停留在干支字面上的意思，没有与天地、人文相结合，没有把自然与命理结合，没有把广阔的宇宙与人类相结合。命理来源于自然，就需要回归自然。对于经典命理我们更应该多多学习。如果不是这样，你永远不能进入命理的浩瀚天空，展翅翱翔！
下面节选广西中医学院刘力红中医博士在其《思考中医》序言中的一段话------读经开智，大家就会发现研读传统经典的伟大作用。
读经开智：讲到经典的意义，我还有一个切身的感受，就是经典与智慧很有关系，它不仅仅是一个知识问题。如果大家以为研习经典仅仅是为了增加一些知识，那经典的意义当然就不大了。
知识多了不一定就有智慧，知识多了，也不一定学问就高，这个关系大家应该搞清楚。而读经典却确实能够提高智慧和学问。所以，我经常说，学问是从读经开始的。在这一点上很多人都有共识。
现代的脑科学研究认为，人的左脑是逻辑脑，主管语言文字、逻辑思维，人类所使用的大部分都是左脑。而右脑是直觉脑，这右脑大部分时间是在闲置着，当然，这与追求逻辑是有关联的。近些年的脑科学研究表明，人们已渐渐地把目光瞄向右脑这块处女地，如上面提到春山茂雄的《脑内革命》就较多地阐述了这个问题。实际上，大脑处在较多的a波状态，就是一种唤醒激活右脑的状态。
对于上述这个左右脑，我喜欢用另外一个概念来描述和定义。左脑，也就是我们常说的逻辑脑定义为现代脑；右脑，也就是我们常说的直觉脑定义传统脑。所以，左右脑之间的关系，实际上就是现代与传统的关系。
具体地说，现代脑的涵义是什么呢？所谓现代脑就是这一世的脑，或者称现世脑，自从你生降到这个世间，与你相关的一切信息就贮存在这个脑里。所以，如果从信息的角度来看这个左脑，它的信息容量有多大呢？就与这一辈子的经历有关。经历的时间长短，这个要看每个人的寿命，经历的事情多少，这个要看每个人的阅历。但，总起来说，与它相关的信息就只是几十年、甚至几百年。这是左脑的大体情况。那么，传统脑呢？传统脑的信息要大得多了，可以说人类历史上所经历的一切，都有可能与右脑发生联系。所以右脑贮存的东西，或者说与右脑发生联系的这些信息，这些经验，就不仅仅是这几十年，这几百年。这个信息关联的跨度可能是几百年、几千年、几万年。甚至若干亿年。而且这个信息，这个经验不是个体的，有可能是整个人类文明的整合（这有点像道金斯所谓的“觅母”）。如果我们借用一个藏传佛教的概念，这个右脑，也可以叫做伏藏脑。什么叫伏藏呢？伏就是埋伏潜藏，藏是宝藏，人类无始的文明宝藏都潜伏在这个右脑里。如果从意识的角度，我们也可以说，人类无始以来的意识宝藏都埋伏潜藏在右脑里。我们这样来对比左右脑，就知道这个差别太大，大到难以形容的程度。只可惜现在大多数人没有认识到这一点，他们只知道现代脑，而没能认识传统脑，进而想方设法去开发它。
大家可以思考，认识右脑，进而开发右脑，这是一个什么概念。这是真正地站在了巨人的肩膀上，我们站在这个基础上往前走，与我们仅仅依靠个体的，非常局限的这几十年，这是一个什么量级的差别？所以，认识、研究左右脑，这个意义太大了，大家不可小视它，也不要当作天方夜谭，这决不是天方夜谭！我们从《脑内革命》的研究，已经可以看到这方面的可喜苗头，而更值得关注的是，俄罗斯生物学家亚历山大.卡缅斯基在近期得出结论，人的记忆除了我们所知的神经记忆之外，尚有一种遗传记忆和免疫记忆。其中，遗传记忆又被称为“自然界的储备基金”，这与我们前面所称的“伏藏脑”有极为相似的地方。
学医的人都大体知道大脑的结构，在左右脑之间有一个沟通和联结两侧大脑的结构，这个结构叫脑胼体。脑骈体的存在说明左右脑之间的联系是必然的，右脑的信息完全可以通过适当的方式交换到左脑而为其所用。所以，传统与现代的结合也是必然的，这里面有生理结构作基础。我这一节的题目叫“读经开智”，阅读经典为什么能开智慧呢？其实这个意义就体现在上述这个过程。有效地阅读经典、研究经典，可以帮助我们挖掘伏藏，可以帮助我们打开上述的伏藏脑，从而让人类文明的共同宝藏源源不断的流向个体。这个过程如果实现了，大家想想，怎么会没有智慧？怎么会没有学问呢？大家如果从这个高度去认识经典，经典就有意义了，经典就容易学进去了，这是真正的源远流长啊！
当然，现在许多人不但不会对我们上述的观点表示赞许，而且还会嗤之以鼻。因为他们一提到传统就喜欢跟现代对立起来，以为传统的东西都是阻碍现代的，都应该抛弃。其实，这样的认识是没有真正地认识好传统。在门外谈传统，对它望而生畏，这种做法是不可取的。台中师大的王财贵教授有一句话说得非常到位：“凡是将传统看成是包袱的人，不是懦弱者，就是败家子！”希望大家能以懦弱者和败家子为戒。传统怎么可能是包袱呢？它是资本！通过适当“投资”，它可以发展和壮大我们的事业。
有关读经，我以为曾国藩的经验很值得借鉴，他在道光二十三年给其诸弟的一封信中有下面这样一段记述：“穷经必专一经，不可泛骛。读经以研义理为本，考据名物为未。读经有一耐字诀：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。”曾国藩的这个“耐”字诀，可谓深得读经三昧。当然，对于曾氏的这个诀我们也可以灵活地看，不一定这句不通，就不读下句。但是，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，这是一定要做的。总之，读经不是三年、二年的事，更不是三月、二月、一个学期的事，读经是一辈子的事。经要放在案头，更要常置心头。总之，经典是一辈子的必修课，你要想真正学好命理，学好经典，就必须做这样的打算。
八字预测的思维是什么?
要想学好八字，首先必须知道八字研究的是什么？但从目前的学习者来看，大多数的朋友不仅没有搞明白，而且还掉入了一个怪圈之中。没有搞懂干支的本来性质，只是停留在字面的五行含义，不能领悟干支是天地气场的变化形式。单单强调必须测准八字的每一个信息, 这不是易学的思维。因为命理研究的是天地气场与人生轨迹的对应问题，如果学习者想从八字中预测到日主的每一个信息，就陷入了一个思维误区。要想学好命理，必须有一个正确的学习思路，知道你学习和研究的是什么，只有这样才能更好的认识命理，掌握命理！
我们从众多的相同八字中发现，他们的人生轨迹相似，可是各自的信息并不相同，这说明了什么？我们必须知道, 命理是辨证的，不是教条的；信息是相对的，不是绝对的。每一个信息，都离不开人们特定的生活范围，脱离这个范围就不能形成对比。同时出生的人，都是杀人犯吗？都是清华大学的大学生吗？肯定不是。这就是命理的信息多元分占(相同八字的人,分别占有这个八字包含的多个信息中的某一个或某一部分信息) 。一个八字有多重信息，要看他本人所注重或所占有的是哪个信息？甲注重印星的信息，学业好；乙注重官星, 官运好。乙虽然没有甲的学历高，可是有个如意的丈夫、美满的家庭。甲的学历高, 印星必然要泄官星，所以她的学历高、名气大，可是婚姻家庭方面就没有乙好。这就是命理中普遍存在的能量总体守恒、信息随机转化的现象, 这也是需要我们认真体会的命理思维。只有掌握这些思维，我们才能不陷入误区，走向命理颠峰！
批八字软件参考书目：
《滴天髓阐微》 清•任铁樵
《命理通鉴》 尤达人
《穷通宝鉴》 成书于明朝，作者不详
《中国八字评注》 持明居士
《子平真诠评注》 清•沈孝瞻
《八字与中国智慧》 陆致极（旅美博士）
《千里命稿》 民初•韦千里
《四柱预测学》 邵伟华
《命理探源》 清•袁树珊
《四柱特训班讲义》 邵伟华
《三命通会》 明•万民英
《命理脑筋急转弯》 钟义明
《玉照定真经》 晋•郭璞撰，徐子平注
《命理难题解题》 钟义明
《渊海子平》 宋•徐大升著
《命理用神精华评注》 钟义明
《神峰通考命理正宗》 明•张楠
《八字真诀启示录》 宋英成
《现代八字实录》 李居璋
《子平命学精论》 吴政忆
《八字泄天机》 司荧居士
《八字因缘看人间》 张建民
《四柱推命奥秘传》 阿部泰山
《八字预测学》 上官云
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