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风水与命运改善
风水改造命运，就“改”而言有可改和不可改两方面。可改而言有几个方面，一是改了变好，二是改了变坏，三是改了变化不大。是否可改受客观因素和主观因素影响。其客观因素和主观因素也是可以分析的，有一些也是可以解决的，当可以解决时，不可改就往可改转化了，反之，可改就往不可改转化了。
改的方法很讲究，改造命运有很多方法，积德行善读书等等都为前人的一些改变命运的方法。现在这里侧重于以风水改造命运。对风水和命运的概念进行分析，由“天人合一”的理论，
我们明白到了顺应天地之理，可以改善生活，使之命运得以改善。风水和命运都是以阴阳五行及易理为其基础的，可以结合起来运用而达到改变命运之功。
命运好的人，即使不注意去选择风水，往往会得到比较不错的风水；而命运坏的人，往往得到的是比较差的风水。反过来说，得到好的风水的人，命运也会变好，得到风水差的人，命运也会变差。信息是同步的。同时，人的社会是系统的。人在社会中也形成一个系统，有其诸多方面的组成，只要其中一方面突出，将会带动整体优化。如一个人有一门特长一样。当风水优秀时，也将带动整体优化。当命好的时候，也将带动整体优化。当读书学有所成时，也将带动整体优化……
一篇文章中提到：“对于风水中看格局，看山势，看立向，看吉凶，皆是基本式。不懂得这些，只会看气，就如同只会说结果而不知道因由，话中无物。”说得很有道理，在这里也举一个例子来说明。一工厂老板说：“这里出现了很多工伤，生意也不好。曾有一客户带了一个通灵的朋友来过，通灵的朋友说看到他这间厂有黑气，也是说不吉利……”通灵的人可以感觉到其工厂的“气”。老板要求通灵的师傅帮忙改风水。师傅说他不懂风水，不懂得立向方面的知识，只是能感觉到“气”，看风水还得请风水师来看。
看风水有很多方法，通灵人士、特异功能、高僧都可以看到风水的好坏，用周易预测、奇门遁甲、六壬等等预测术同样可以看风水，同样能看得准的。
通过预测出来的结果，合理地安排改善各方面不同的因素，则达到改造的目的了。看风水的目的不在于“所看的结果”，而是在于看完之后，使用什么方法达到趋吉避凶之效。风水改造的方法，以风水术上的方法改造是最有效的。风水术中有对立局的改造法，有对宅运的改造法，实践中都能起到较大的效果。
学习周易，明白天地之理。顺应自然，顺应规律，善于利用自然利用规律，改造命运中不利的因素，达到趋吉避凶的目的，抱着积极的态度去认识天地间的道理，以道理指引来不断努力，创造自已的人生，体现自我人生价值。
风水用品类别
风水用品类别繁多，其功能的大小并不是与其价钱的高低而定的，风水用品的选用是根据需要而选用的。选用的越恰当，起到的作用就越大了。当然要记得选好了的风水用品要选择适当的时间，放置到合适的方位才真正显其功效。
平安类 - 花瓶、竹树、心经、角符 ……
旺财类 - 睚眦、五帝古钱、蟾蜍、财神、玉璧、水晶、貔貅….
招福类 - 五福临门、百福图、引福归堂、鹊鸟、佛手、福璧…….
升职类 - 封候玉、鹿图、圭笏、天禄、升官印、鲁班尺……
聪明类 - 魁星赐斗、文昌君、三元及弟、文昌塔、毛笔、玉蝉 …
富贵类 - 牡丹图、吉祥如意、招贵风铃、山水朝贵、龙饰……
镇宅类 - 龙、三羊开泰、玄武、鼎、镇宅之宝、八宝吉祥……
婚恋类 - 鸳鸯、万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位……
添丁类 - 麒麟送子、持荷童子、玉山、榴开百子…
长寿类 - 南极仙翁、寿桃、鹤、松柏、寿龟、百寿图……
化煞类 - 乾坤虎头镜、泰山石敢挡、八卦（内、外）、葫芦、 九星化煞钱、三叉、六帝尺、六帝古钱、扇、符、钟馗、
太岁璧、虎头牌 ……
避小人类 - 青龙、龙形饰物……
除桃花类 - 桃花斩、金鸡制劫……
风水学
古人云：“一坟二宅三命”，风水历来被视为左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真正风水秘术从不公开，风水学也是易象企划的一个重要内容，而近年来社会上一些江湖术士只是一知半解，便充当行家，遗害国人。
有人大力宣扬“东四命、西四命”、“五鬼六煞”等机械的，简单的风水学说，不仅误人子弟，而且亦遗害后人。
风水学是什么呢？实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。
古书有众多论述对“风水”的解释，如：
《葬经》中：“气乘风则散，界水则止，故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。又云“深浅得乘，风水自成”。
《青乌先生葬经》：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。
《风水辨》：所谓风者，取山势之藏纳，土色之坚厚不冲冒四面之风，与无所谓地风者，也所谓水者取其地势之高燥，无使水近夫亲肤而已若水势曲屈而环向之，又其第二义也。”
《地理人子须知》：“地理家以风水二字喝其名者，即郭（璞）氏所谓葬者乘生气也。而生气何以察之？曰，气之来，有水以导之；气之止，有水以界之；气之聚，无风以散之。故曰要得水、要藏风。又曰气乃水之母，有气斯有水……
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。
要了解风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。
最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。分析其宗旨，则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备，达于天人合一的至善境界。
如何周密地考察自然环境（即择地）？顺应自然并不等于听天由命，那如何顺应自然，何为自然之理（分析天地之理）？如何利用和改造自然（风水中讲立向立局？如何得天时、地利、人和，使其达到天人合一？等等问题正是研究风水的重要课题。
如何选择良好的住宅
风水：最主要观察窗外有否鸡咀煞，天斩煞，穿心煞等……其次是要注意窗外有否天线，晒衫竹，八卦镜；屋与屋之间是否有檐篷；如有泳池，则泳池建在屋之西方或东方；如外出见山，亦要观察山形是否长得美丽或是乱石岩巉等等……
风水上有云：“山管人丁水管财”，意思是山形秀丽，必出文人雅士；山形壮观而有气势，则出勇猛大将之才；相反，山形平坦无气势，则多出女人型之男性，甚至同性恋者。内局方面阳宅三要为大门，主人房及灶头为最重要。更重要者，是察看财位有在厕所，厨房是否在凶位内。因财位落在厕所，就算是风水上吉之宅，亦会不断溜财；而凶位在厨房，则常损人口，尤以女主人为甚。
至于其它还要注意的是，住宅有否对着医院，庙宇，消防局，警局等。在布置方面，睡床前后不能放镜，亦不可把镜对门，任何门皆不可；又是否有横梁压顶，厕所对床，大门冲出窗，冲房门，厕所，厨房等……
1、大门直冲出窗，为溜财之局；
2、大门冲厨房或厕所，则对女主人不利；
3、大门冲房门，影响人情绪不稳定；
4、安放神位及睡床，可以放在稳阵位内，神位可放置在对大门之方向，必然万无一失；
5、睡床可放在房门对角线，亦为稳阵位，切不可床对门；
6、灶位适宜放在厨房门之对线上，切不可“贴」门而放，否则为凶象。
如何自测自家的风水？
从古至今，世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究季节转换、星象变化，并且在所观测到的自然规律的指导下，人们开始认识到居住在不同住宅中的人，其一生中的财富、运气也会大相径庭。
古老东方早在几千年以前就开始运用风水了。随着时间的迁移，风水被越来越多的人认识到，并用图或表格等不同形式表达出他们对自然界的理解与认识，还用各自的体系来研究气的流动。八封图就是一种描绘气的流动的图，其中包含了人们对新陈代谢重要意义的理解。该图能自然而然地帮助你改善你和你的住宅的联系。 你的房间是另一个你，它可以说是你命运的一个镜像，反映了在不同层次里你的命运走向。房间杂乱表明了你思想的混乱；如果房间中贴了许多单人照，则表明房间主人目前对和身边人的关系感到不满意。你可以把风水的原理运用到你的家里，以帮助你达到所希望的生活模式，因为通过风水可以使你重新审视自己，提醒自己到底想要什么。
如果你想改变你的命运，那你首先应该想想你究竟想要一个什么样的未来。你想吸引谁；你希望自己努力达到一个什么层次、状况。当你最终确定你想要什么以后，接着你就必须把注意力全放在它上面，这时候你就会不断向你的潜意识传递信息，从而反映到你的现实生活中，表现为你周边环境的改变。
你的房间很可能形状不规则，你可能发现它出现了阴面或突出。一般来说，如果突出部分占所在区域的一半以上，则它形成阴面；否则，它就只是一个突出，这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事，相反，通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划分，因此它带给你的机遇的可能性会更大。
风水，是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识。在当今，居家讲究舒适、高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则。下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识讲解。
床头五忌:1.不宜向西，向西呈凶相。2.不宜横梁压顶，有压迫之兆。3.不宜太接近窗户，风寒易惊。4.不宜正对镜子，反光不吉。5.不宜正对房门，阳气易漏。
厕所“四宜”:1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。
厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。
文章录入：姚易君 |
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